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2014年6月 1日 (日)

短編小説の諸相

 亡霊の最も切実な願いは、多少であれ肉体を取り戻すこと、そして、何か手に触れることのできるものを頼りに、たとえ一瞬でも、生身の生活を取り戻すことなのだそうです。そこでまず、皆さんの前で少しでも生身の肉体を取り戻すために、ここで簡単に私の書いている短編の傾向についで触れでおくことにしましょう。
 幻想文学は十八世紀の哲学的・科学的楽観主義を引き継ぐためのリアリズム、世界は法則、原理、因果律、明確な心理学、整然とした地理学なとから成る調和的体系に律されており、万物は合理的に記述・説明可能であると想定するリアリズムとは対立するジャンルです。
 私の場合そうしたあらゆる海路的なリアリズムとは距離を置き、もっと謎めいた深遠な世界があるのではないか、そして、アルアレッド・ジャリが見事に提起したように、真に現実のことを知ろうとすれば、実は原則よりもその例外に注目すべきではないか、そんな理念を中心に文学的探究を進めてきました。ですから、これから私の話のなかに、テーマであれ表現形式であれ、短編小説では例外とされるような方向性を感じ取られる方がいるかもしれませんが、まずこうして私独自の世界観をお伝えしておけば、私の姿勢や問題設定の仕方をより深く理解してもらえるのではないかと思います。
 究極的には、私にお話しできるのは、私独自の短編小説の書き方だけなのかもしれません。ですが、必ずしもそうとばかりは言い切れないのです。幻想文学であれ、リアリズム文学であれ、ドラマに満ちた文学であれ、ユーモア溢れる文学であれ、あらゆる短編小説にあてはまる定数、あるいは価値観のようなものが存在することを私は確信しています。そしておそらくこの場で、優れた短編が独特の雰囲気と芸術性を獲得するために何が必要か、その普遍的要素を指摘できるだろうと思っています。
 あらゆる偉大な芸術作品が素朴な庶民に理解され、称賛されると考えるのもあまりに短絡的すぎます。それほど事は単純ではありません。しかし、ギリシア悲劇やシェイクスピアの悲劇が多くの人々の称賛を掻き立て、簡単でもなけれはわかりやすくもない幾多の小説作品が多くの読者を熱狂させる事実を見れは、「大衆芸術」なる怪しげな理念を掲げる者たちは、「大衆」に対する自分たちの見方がいかに偏狭で歪んだものか、さらには、差別と紙一重なほと危険なものか、改めて考えてみるぺきでしょう。
 何の苦労もなく簡単に読める文学なと、映画館で上映される西部劇と同じく、大衆に与えても何の役にも立ちません。
フリオ・コルタサル「短編小説の諸相」より

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