『育ちがわかる』『お里が知れる』『親の顔が見てみたい』という慣用句があります。今では、それほど頻繁に見かけることがなくなった慣用句であり、日常会話の中では、
あまり使われなくなりました。しかし、文学以外では、今でも、マスコミでは、度々、使用される慣用句です。
上坂冬子 「親の顔が 見たい」 新聞 コメント
上記慣用句は、これからは、出自を問題にした差別表現として、ヘイトスピーチ認定されてしまい、マスコミは使用NGにすべきです。
上坂冬子の『この人・この母』は、親と子のつながりの大切さを説く感動的なノンフィクションです。著者は、自分も10人兄妹の大家族に生まれた経験を基に、13組の母と子の素敵な関係を描いています。
エピソードには、作家やタレントなどの有名人の母親たちの記録が含まれており、親が一途に生きていれば子どもたちは勇気づけられ逞しく育つという共通点が強調されています。
『この人・この母』上坂冬子（講談社）
この本は、子育ての記録としてだけでなく、親と子の絆を深めるためのヒントとしても役立つ内容となっています。
イタガキノブオ（イタガキ・ノブオ）は、1985年に伝説的な漫画雑誌『ガロ』でデビューした、日本の漫画家・絵本作家です。
千円札裁判判決後1969年、本物の大日本零円札を発行する。
「傍目にはいかに本物と見えようとも、やはり本物であることを御理解下さい。
東京都杉並区成田東四ノ五ノ十四 大日本零円札発行所赤瀬川原平」
# 暴力貯蓄口座く順法絵画〉
このたび「暴力貯蓄口座順法絵画大日本零円札」を開設いたしましたのでお知らせいたします。順法絵画とはなにか、そもそも絵画とはなにか、暴れる力とはなにか、とかいういろいろなことは、この大日本零円札を手にすれば考えなくてもわかる仕組になっているのですが、ここでひとつ頚を使って考えてみるのも暴力の利殖に一役かうことになるのかもしれません。
……「本物」いう極印が押されてあり、この極印にはそれなりの由来があるのですが、その極印があるかかわらず、そしその分厚い零円札の札束（いくら分厚くても零円）にしても、なお管理当局にはそこにある紙幣としての実体に対処する警もちえなかったものであります。
そしてこの史上最後の紙幣であるべき史最初の零円札発行を許し、しかもそれ先行さ
れたことによつて、全紙幣の統制をおこなうという潔癖な体制が遂に完成できなかったということは、時の権力にとっては贋札の出現にもまさる、いまだ隠れたる大惨事であり、シャツトアウトを目前に約束されているのです。
すなわち、この大日本零円札は「一家に一枚零門札」の合言葉のもとに、皆様のお手許の百円札三枚とお取えしているものでありまして、巷の百円札は順番に零円札となるのであります。そして百円札の発行当局が「シマツた！」と思った時はすでにおそく、巷の紙幣はすべて零円札発行所の倉庫に、はちきれんばかり回収されているのです。
……この順法絵画についてここに零円札之ポスターの中から、順法絵画零門札の沿革のことばを引用してみることに致します。
沿 革
濡れた葡萄を抜き取って
偶天鐘区の敷いた道
海を抜かれた貝殻は
鉄を通って紙となる
サツ トノネル
お札の隠遁横に見て
武闘を秘めた民間の
霞ヶ関を超えて行く
零に託した
順法絵画
……零門札は、その紙幣としての実体を必要とも不必要ともする魔力をもって、なお実体として己れの空間を独占しながら巷に流通してゆくのです。それは国家の紙幣が武力による制度の加護のもとに使用され、そしてまた現在のニセ札がひそかに無断でその加護を受けながら使用されるのに対し、零門札は、実体がそのまま制度であるという、いわば「俺が法律だ」というがごとき暴力の根源に立脚し、それによって公然とお札の随道の中を通り、そして外側からはその随道の中のお札を吸い出すのです。
お札に対するこのような公然たる暴力による介入の中に、人は模型における非暴力の苦汁をかえりみるかもしれません。
総体としての実体を秘めて霞の如く現前する体制に対して、零の乗法をもって介入する大日本零円札は、堂々と霞ケ閑を超えてゆき、シャットアウトを目指しながらも野球のスコアとは反対に、九回戦から試合開始まで逆行し、随道内の空間を隅々まで独占しつくすのであります。このようなタイムマシンの暴力による零の貯蓄は、試合開始の暴力をも貯蓄することでしょう。
零門札のあふれるところ限りなし、零円札の行くところさえぎるものなし、これすべて順法精神の賜物であります。
以上が大体のおおまかな順法絵画零円札の沿革であり「零門札史観」であります。いずれそのものを手にすれば、すべては明白となるのです。
このようにして巷の紙幣ほ順ぐりに零円となってゆき、順番ほぼつぼつそちらさんに回ってゆきます。どうか掌許のでき得るかぎりの巷の紙幣をかき集め、零円札発行所までお早めにお送り下さい。
六八年七月 #大日本零円札発行所
世田谷区世田谷区世田谷区
模型千円札と裁判 http://zerogahou.cocolog-nifty.com/blog/2008/08/post_d8a9.html
「模造千円札の個展案内状 画家に懲役求刑」
（毎日新聞昭和41年11月21日夕刊1面）
「個展の案内状などに使うため、千円札の模造品を作ったとして通貨、証券模造取締法違反で起訴された画家、赤瀬川克彦（二九）=東京杉並区=ら三被告の求刑公判は、二十一日、東京地裁刑事十三部（堀義次裁判長）で開かれ、北村検事は「どこで使用されるかわからないほど実物に似ている。芸術家の表現の自由にも限界がある」と赤瀬川被告に懲役六月、二人の印刷業者にそれぞれ懲役四月を求刑した。
この事件は、ニセ千円札"チー三七号"事件が世間を騒がせた当時、警視庁捜査三課に摘発されたもので、芸術活動として行なわれた通貨の模造が罪に問われたのは珍しく、芸術か犯罪かをめぐって論争がくりひろげられていた。
起訴状によると、赤瀬川被告らは三十八年一月中旬、千円札の表側を写真製版にとり、クリーム色の紙に緑色のインクで印刷、裏には個展の案内状を印刷した模造品約三百枚を作ったほか、同年三月から五月までの間にも約二千七百枚を作った。」
赤瀬川原平 『復讐の形態学（殺す前に相手をよく見る）』
解説は京都先端科学大学の丸田博之特任教授。
塞の神とは日本神話の中で神様であるイザナギが死んでしまった妻イザナミを追いかけてあの世へ向かったものの、恐ろしい姿に変わってしまっていたために恐れおののいたイザナギが逃げ出す時にあの世とこの世の出入り口を塞いで悪霊や災いがこの世に入ってくるのを防いだ岩の神様の事。
古事記にもあの世から来る災いを防ぐ存在として塞の神(黄泉戸大神)の記述があって、この塞の神は時に道祖伸と呼ばれて悪霊や疫病が入って来るのを防ぐために村の出入り口や地域の境に置かれて身近な神様として信仰の対象に。
今でも道端に石碑が祀られていたり、富山県では塞の神を呼ぶ祭り行事が伝わっていたりと割と生活に密着しているこの塞の神という存在。
特に昔の人は辛いことや大変なことに遭遇すると神様に力を借りようとする傾向が強く、重い物を持ち上げる重労働をする際にも神様の力を借りようと呼びかけた掛け声がせーのの語源という丸田先生の見解。
もともとは「塞の神、来い！」と直接的に呼び掛けていたフレーズだったそうで、そこから「さいのこーい」→「せーのこーい」→「せーの」という移り変わりで徐々に変化していったとか。
実際、富山県の方言集「砺波民俗語彙」にはセーノコイという見出しと共に力を合わせて重い物を動かす時の掛け声という解説文で、これが徐々にタイミングを合わせるシチュエーション全般で使われるようになって広まっていったとの事。
ちなみに「いっせーのーせっ！」という掛け声を使う地域もあって、このフレーズは「一斉の」が由来と思われがちですが、実は幕末のフランス海軍が使っていた号令のフレーズ「イセー(hisser)」が由来というのが有力で、これはフランス語で引き揚げろ！という意味。
江戸時代末期にフランス海軍の船が停泊していた神奈川県から広まっていったフレーズでそれよりも昔からあった「せーの」と混ざる事で「いっせーのーせっ！」になったと丸田先生。
他に「いっせーのーで！」のパターンもありますが、これは関西に多い表現で「せっ！」の言葉と同時に動くのとは違って「で！」の言い終わりで持ち上げるという違いも。これは「で！」の後に「はい！」「行くよ！」といった言葉を付けたいのを飲み込んで一呼吸置くという意思が見られるそう。
他に「よっこらしょ！」は「どっこいしょ」から生まれた言葉で、これはかつて相撲力士が力を入れる時に発していた「どっこい」から「どっこいしょ」に変化して「よっこらしょ」になったという流れ。
南伸坊（みなみ しんぼう）は、日本のイラストレーター、装丁デザイナー、エッセイスト、漫画家です。1970年代に伝説的な月刊漫画誌『ガロ』の編集長を務め、1980年代以降はフリーとして日本のサブカルチャー界を牽引し続けています。主な経歴と活動『ガロ』編集長時代: 現代思潮社美学校で木村恒久や赤瀬川原平に学んだ後、青林堂に入社。『ガロ』の編集長を7年間務め、数々の個性的な漫画家を世に送り出しました。路上観察学会: 1986年に赤瀬川原平、藤森照信らと共に「路上観察学会」を結成。街角の奇妙な物件や風景を観察・記録するブームを作りました。「本人術」: 自らがメイクや衣装で歴史上の人物や著名人にそっくりになりきる、独自の「顔真似（本人術）」アートで広く知られています。代表的な著書『本人の人々』（マガジンハウス）『歴史上の本人』（朝日文庫）『のんき図画』（青林工藝舎）『笑う茶碗』（筑摩書房）『黄昏』（糸井重里との共著・ほぼ日ブックス）温かみとユーモア、どこかのんきさを感じさせる独特なイラストのタッチと、鋭い観察眼から生まれるエッセイが多くのファンに愛されています。近年も、糸井重里らとの鼎談シリーズ『黄昏』をはじめ、テレビ番組『鶴瓶ちゃんとサワコちゃん』へのゲスト出演など、現役で飄々とした魅力を発信し続けています。
白い熊が出たよ
パワハラなどハラスメント全般に関する時事ドットコムの配信記事。
ＪＲ東海社員の自殺、労災認定 社内活動は「時間外労働」―福岡高裁(04月24日 18:16)
福岡高裁＝福岡市中央区
２０１７年にＪＲ東海の男性社員＝当時（２２）＝が自殺したのは、長時間労働や上司のパワハラなどが原因だとして、福岡県に住む父親（５８）が労災の不認定処分取り消しを求めた訴訟の控訴審判決が２４日、福岡高裁であった。松田典浩裁判長は、請求を棄却した一審福岡地裁判決を取り消し、労災と認定した。
東京ＭＸテレビ会長を解職 部下へのパワハラ行為で(04月17日 18:25)
東京ＭＸテレビ＝東京都千代田区
東京ＭＸテレビは１７日、パワーハラスメントに当たる言動があったとして、伊達寛会長（７７）の代表取締役と会長職を１５日付で解職したと発表した。３０日付で取締役も辞任する。
被害延べ７５人以上、盗撮過激に 仲間うちの投稿、互いに称賛―教員グループ(04月16日 15:11)
学校の教室（写真はイメージ）
名古屋市立小元教諭和田（旧姓森山）勇二被告（４２）を中心とした教員グループによる盗撮共有事件で、被害に遭った児童は延べ７５人以上に達した。教え子を性的欲求のはけ口とし、互いに投稿した画像や動画を称賛し合ううち、行為は過激さの度を増した。
暴言などの相談６０３件 スポーツ現場の不適切行為―ＪＳＰО(04月15日 19:05)
ジャパン・スポーツ・オリンピック・スクエア＝東京都新宿区
日本スポーツ協会（ＪＳＰＯ）は１５日、スポーツの現場での暴言や暴力などの不適切行為「スポーツ・ハラスメント（スポハラ）」に関する窓口に対し、２０２５年度に過去最多の６０３件の相談が寄せられたと発表した。２４年度は５３６件だった。
東京ガス社員の自殺は「労災」 出向先上司のパワハラ原因―東京地裁(04月13日 20:04)
東京地裁＝東京都千代田区
子会社に出向していた東京ガスの男性社員＝当時（２４）＝が自殺したのは、繁忙部署への異動や上司のパワハラが原因だとして、両親が国に遺族補償給付の不支給決定取り消しを求めた訴訟の判決が１３日、東京地裁であった。地裁はパワハラなどが原因として労災を認め、決定を取り消した。
パワハラ自殺、県を提訴 女性教諭の両親が賠償請求―宮城(04月13日 19:43)
宮城県内の県立高校で５０代男性教諭からパワハラを受け、自殺した３０代女性教諭の両親が１３日、県に計約１億円の損害賠償を求める訴訟を仙台地裁に起こした。
Ｕ１８監督、パワハラで解任 Ｊ２札幌(04月11日 11:06)
Ｊ２札幌は１０日、Ｕ１８（１８歳以下）チーフ兼監督の倉持卓史氏（２９）を解任したと発表した。複数の選手とスタッフへのパワーハラスメント行為が確認されたため。
兵庫県の斎藤元彦知事を巡るパワハラ疑惑
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現代思潮社 1970年
謎めくハイレッド・センターのレッド氏、赤瀬川原平とは？
司法権力の地下倉庫にとらわれの千円札とは？
ネオ・ダダ、反芸術、ハプニングと逆接して、浮揚を拒む鉛の蹠で最低位を踏みながら、表現と国家に「過激にして愛嬌」（宮武外骨）ある舌鋒を注ぐ赤瀬川原平の文章群を収録した初の著作。
【目次】
1
オブジェを持った無産者
資本主義リアリズム論
行為の意図による行為の意図
判決の停止を
ポケットに歯ブラシを
言葉の暗がりの中で
スターリン以後のオブジェ
検事の頭脳が想像する
回顧される芸術現場
暴力貯蓄口座＜順法絵画＞
意見調書
最終意見陳述
上告趣意書
死産したニセ札
2
あいまいな海
続あいまいな海
ゴム紐つきの黒い映画は無届けを当然として
創造と暴力
恐怖の抜穴
死霊の鏡
蒼ざめた野次馬を見よ
幻の野次馬軍団
思想的変質者
3
東映の札束と『李さん一家』
瀧口修造
戦争名画と反戦名画
芸術は武器武装せよ
迷宮世界の探検家たち
燐寸主義序説
あとがき
〈363ページ〉
「暴力貯蓄口座順法絵画大日本零円札」のポスターと、「零円札」グラビアがついている。
現在は河出書房から復刊させている。
【大日本零円札発行所】
印刷物である千円札や一万円札が、人と人の間で大量に流通している。この資本社会では複製されたのが「真札」と言われている。
そんな貨幣経済システムの上に成り立つ、現代の日常的メカニズムへ虚を描いた世界があった。
前衛芸術家の赤瀬川原平さんは、オブジェとしての紙幣」を探求されて、千円札をルーペで詳細に観察して、丹念に原寸の200倍の大きさに拡大模写した作品を制作する。
1963年3月の読売アンデパンダン展に発表されて、1963年1月に「千円札の印刷」を計画した。
「千円札をオモテだけ、一色で印刷してください」と印刷所に依頼したが「製版して印刷は無理」と断られたた。
まず「製版」を依頼して、原銅版をもとに別の印刷会社に「印刷」を依頼する。そして印刷物をさらに加工して作品発表する。
1963年2月の個展「あいまいな海について」の案内状が「印刷千円札の裏に、個展の案内が刷られたもの」で、関係者に現金書留で送った。
オブジェ作家として「数十枚の印刷千円札を板にはり、何十個ものボルトを止めた作品」「数十枚の印刷千円札の紙を『包み紙』とした梱包作品」「数枚の印刷千円札に『切り取り線』をつけた作品」などを制作発表する。
日本テレビの討論番組に赤瀬川さんが出演した時に、無言のままで「印刷千円札」を灰皿で焼くハプニングアートを行為する。
偽千円札が横行していた、高度成長産業期であった情勢のなかで警察は紙幣の取締りを厳しくしていった。
1964年1月8日に当時起きていた「史上最高の芸術的ニセ札」といわれた「チ-37号事件」につながる容疑者として、警察の取調べを受けたが、担当警察官から「不起訴になるだろう」といわれる。
1月27日には〈自称・前衛芸術家、赤瀬川原平が「チ37号事件」につながる悪質な容疑者である〉と朝日新聞に誇大に報道された。
翌年検察庁の捜査が再開しとなって、1965年11月に各印刷所の社長2名と通貨及証券模造取締法違反に問われて起訴され裁判となった。検察側は「思想的変質者」ととらえていた。
特別弁護人や弁護側証人には瀧口修造さんたちの美術界の有名人が連ねた。あくまで「千円札のニセモノ」ではなく、「千円札の模型」として作品を製造したと主張する。
「千円札の模型」が芸術だと理解がない裁判官に向けて、高松次郎、中西夏之らが弁護人として「ハイレッド・センター」の活動について法廷で説明して、「前衛芸術」の状況について説明した。他の関係者の「前衛芸術」作品も裁判所内で多数陳列され、裁判所が美術館とハプニングアートの展示会場となった。
[千円札裁判懇談会]
1965年に、現代思潮社の川仁宏が事務局長になり結成。 会員は、瀧口修造、中原佑介、針生一郎、高松次郎、中西夏之、石子順造、大島辰雄、羽永光利、今泉省彦らであった。
[弁護人・証人等]
特別弁護人 瀧口修造、中原佑介、針生一郎
弁護側証人 中原佑介、中西夏之、高松次郎、針生一郎、刀根康尚、篠原有司男、山本孝、愛甲健児、福沢一郎、鈴木慶則、大島辰雄、粟津潔、澁澤龍彦、池田竜雄、中村宏、秋山邦晴、山田宗睦、川仁宏
意見陳述 奥平康弘
これら美術界でのスターたちが、裁判空間に現れたのは一大イベントのようでもあった。
しかし数年続いた裁判で、1970年に最高裁で有罪判決を下される、
その後で「千円札裁判」での経験から、違法行為に当たらないオブジェ紙幣を考案した。
千円札裁判判決後1969年、本物の大日本零円札を発行する。
「傍目にはいかに本物と見えようとも、やはり本物であることを御理解下さい。
東京都杉並区成田東四ノ五ノ十四 大日本零円札発行所赤瀬川原平」
奇妙にねじれた顎と横向きの歯を持つ生物の化石が発見された。古生物学者らがブラジル北東部、マランニョン州パストス・ボンス付近（パルナイバ盆地）の乾いた川床から見つかった9つの骨を分析した結果、この草食性爬虫類は約2億7500万年前に生息していた、当時の「生きた化石」であったと結論づけた。
「タニカ・アンミコラ」と命名されたこの新種は、属名が現地先住民グアラニー語で「顎」を、種小名がラテン語で「川辺に生息する者」を意味する。同種の歯は外側（横方向）を向いており、顎の内側にはさらに小さな歯が並んでいた。これは、植物を粉砕して食料とする最初期の生物の1つであったことを示唆している。
米国シカゴにあるフィールド自然史博物館の研究主任、ジェイソン・パルド博士は、ブラジルで見つかったこの化石について次のように述べている。「この顎には奇妙なねじれがあり、解明に頭を悩ませました。何年もの間『何らかの死後の変形ではないか？』と疑っていましたが、現在までに9個の顎を入手し、保存状態が良好な個体を含めすべてに同じねじれが確認されました。つまり変形ではなく、これこそがこの動物固有の構造なのです」
科学者によれば、タニカ・アンミコラは四足動物（テトラポッド）のグループ、すなわち背骨を持つ四足生物に属するが、全体的な体形については依然として不明な点が多いという。
パルド博士はこう続けた。「タニカは、より現代的な系統の四足動物が進化した後も、初期の基幹系統に残存したメンバーであったという意味で、現代のカモノハシに似た存在です。つまり、その時代における『生きた化石』だったのです。近縁種との比較から、タニカは鼻先がやや長いサンショウウオのような外見だったと推測されます」
（BANG Media International／よろず～ニュース）
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